Почему любимая одежда долго держится?
Штопка и ремонтные работы помогают одежде стать более зрелой и любимой. На самом деле, они охватывают более широкое движение производителей и лежат в основе книги и частично мемуаров Орсолы де Кастро, соучредительницы Fashion Revolution “Любимая одежда в последнюю очередь”, которая выйдет в феврале. Хотя изначально выход книги был запланирован на сентябрь 2020 года, по мнению Де Кастро, задержка только придает книге большую актуальность после неоспоримых разоблачений, вызванных пандемией. “Некоторые проблемы всплыли на поверхность.
Я много говорю о расизме в моде, неравенстве власти, несбалансированности правосудия. ..Коронавирус действительно выявил [эти острые проблемы], так что теперь я думаю, что буду говорить с довольно широкой аудиторией”, — размышляет Де Кастро. Преодоление себя
До того, как в 2014 году вместе с соучредителем Кэрри Сомерс запустить Fashion Revolution, Де Кастро сама была дизайнером и руководила дизайн-студией From Somewhere, в которой 14 женщин занимались вязанием крючком. Теперь, когда революция в моде (которую она называет своим “детищем”) охватывает 92 страны, Де Кастро осознает не меньшую важность обращения внутрь себя. “Вся моя карьера в сфере моды началась с дырочки, вязальной иглы, нескольких бусин и клубка пряжи в 1997 году. Моя бабушка-венецианка, Нонна Станилла, научила меня вязать крючком, когда мне было шесть лет, и, насколько я понимаю, даже то, что я не научилась водить машину несколько лет спустя, сравнимо с тем, как я умею создавать ткани”, — рассказывает Де Кастро в своей книге.
Главы посвящены таким темам, как гендерный аспект рукоделия, “Интернет и расцвет ремесленничества”, элементы изменений в системе моды (волокна, переработка, масштабная переработка, перепродажа и прокат). Повсюду вы найдете инструкции по основному ремонту одежды, прочтению этикеток по уходу, окрашиванию авокадо и уходу за собственными джинсами, а также другие полезные советы.
Ее книга посвящена жанру самопомощи, в частности, моде и декоративно-прикладному искусству — жанру, который стремительно развивается в последние годы, поскольку такие исследовательские фирмы, как NPD Group, ссылаются на осознанность, минимализм и ведение дневника. “На самом деле речь идет о том, чтобы попытаться объединить эти огромные перемены и обязательства, которые у всех нас есть в настоящее время, в нечто лаконичное и соответствующее вашим эмоциям, потому что это не книга о диете.
Это не. Это не дает вам никаких рекомендаций, но это помощь себе, потому что это помогает вам осознать важность собственной личности, когда дело доходит до внесения этих изменений, и убедиться, что вы вооружены необходимыми знаниями, необходимыми для того, чтобы поверить в них”, — объяснил Де Кастро. Де Кастро продолжал утверждать, что акцент делается не на том, “как” чинить одежду, а на том, “зачем” ее чинить, подчеркивая важность техник и их продолжение в современном деловом движении. “Это мой способ починки, и он основан на принципе: если мы хотим починить свою испорченную одежду, нам нужно чинить и сломанные системы”, — сказал Де Кастро.
Познакомьтесь с современными производителями
Несмотря на то, что лейбл From Somewhere с тех пор прекратил свое существование, ностальгия по дому Де Кастро в Южном Лондоне, где первоначально располагалась ее студия, продолжает жить. Она написала свою книгу, сидя на кухне среди бурлящей деятельности, черпая творческую энергию из воспоминаний о студийных днях.
Будь то написание текстов или дизайн, занятые руки определяют современное движение мейкеров. “На мой взгляд, производители — это герои нашего времени, хранители важного наследия: в индустрии, которая ежегодно производит сотни миллиардов предметов одежды, те, кто выступает за сознательное замедление темпов роста, являются первопроходцами изменений, используя иглы и платформы социальных сетей в качестве инструментов борьбы с этой современной болезнью,” прочитайте отрывок из ее книги. “Если вы посмотрите на вязание спицами, крючком — это не так уж сильно отличается от скроллинга”, — театрально добавила Де Кастро, указывая на то, что все больше молодых мастериц начинают работать в этом направлении. “В книге много говорится о том, почему поколение Z занимается этим, и никто из них не занимается этим, чтобы спасти планету. Они занимаются этим по правильным причинам — потому что им это нравится.
То же самое происходит и с продажей собственной подержанной одежды. Это не какой-то альтруизм, просто для них это имеет смысл”, — сказал Де Кастро. Важно то, что Де Кастро не считает, что все потребители нуждаются или должны заниматься ремонтом, несмотря на направленность книги. Вместо этого она сознательно предоставляет информацию, которая позволяет читателям реализовать свои права на починку одежды на рынке, будь то у местного портного или на хай-стрит.
Это то, что джинсовые бренды, такие как Madewell и Levi’s, уже используют в некоторых своих розничных магазинах. Обращение к индустрии
Бросая вызов существующей в средствах массовой информации стигматизации движения мейкеров (которое сводится к ремеслу и особой доморощенной эстетике), Де Кастро также открыто выступает против индустрии моды. “Ремонт — это не только одежда.
Репрезентация — это невероятно важное слово, которое нам нужно будет использовать. Нам нужно будет перераспределять земли, возвращать людям достоинство, поэтому концепция создания и концепция ремонта для меня сильны как с точки зрения лексики, так и с точки зрения языка.
Их нужно правильно подобрать и сделать так, чтобы они подходили и визуально”, — сказал Де Кастро. Книга призывает индустрию к достойному труду и прозрачности “ингредиентов” для одежды, как называет это Де Кастро, что дает потребителям шанс бороться с любыми токсичными веществами, содержащимися в их товарах.
В качестве напоминания о джинсовой индустрии в этой книге есть целая глава, посвященная “глупости джинсовой ткани, вышедшей из строя”, в комичном призыве к оригинальности. “Это показывает, насколько неинтеллектуальным, каким неподходящим дизайном все это стало. Это показывает, как ради того, чтобы выглядеть точно так же, как все остальные, мы идем на компромисс с тем, кто мы есть на самом деле, и ставим под угрозу благополучие нашей планеты и людей, которые шьют нашу одежду”, — говорится в отрывке. “На самом деле я обращаюсь непосредственно к Gucci с просьбой вернуть роскошь сумки Gucci моей бабушки, которая была такой роскошной по сравнению с современными сумками Gucci, в которых почти нет кармашка.
Я считаю, что они настолько скупы, насколько это вообще возможно”, — сказала Де Кастро, умолкнув, но предельно ясно выразив свою мысль: этика и качество в моде уже некоторое время отступают на второй план. “Что действительно интересно, так это то, что со мной связываются молодые дизайнеры, менеджеры по подбору персонала, причем самого раннего уровня, из всех брендов мира. Они обращаются ко мне со словами: «Пожалуйста, не могли бы вы мне помочь, мне нужно уйти с этой должности, потому что это не соответствует моим принципам.
Я не могу мириться с этим брендом. » Я умоляю их остаться. Я говорю: «Встречайтесь со своими друзьями, организуйте работу с людьми из других отделов. Перемены должны происходить изнутри”, — сказал Де Кастро, намекая на приток дизайнеров-активистов, появляющихся на сцене. “Безусловно, эта книга была создана для молодого поколения профессионалов в области моды и будет блестяще понята им”, — подчеркнула она.
